“妃嗜荔枝，置驛傳送”途經(jīng)宣漢萬(wàn)源等地

　　荔枝道是蜀道中從南向北的千古名道�！缎绿茣�》有載：“妃嗜荔枝，必欲生致之，乃置驛傳送，走數(shù)千里，味未變已至京師。”

　　那么，唐玄宗專為楊貴妃修建的荔枝道究竟起于何處？這就涉及到荔枝的產(chǎn)地問題，省文物考古研究院考古工作者李飛說(shuō)，“古書上有兩種說(shuō)法，一種認(rèn)為荔枝產(chǎn)地是涪陵，另一種認(rèn)為產(chǎn)地是嶺南地區(qū)�！本C合史料、物產(chǎn)歷史遺跡等因素，目前專家們認(rèn)為荔枝道起于涪陵，經(jīng)宣漢、萬(wàn)源和漢中東部地區(qū)，再經(jīng)過(guò)子午道，最終進(jìn)入長(zhǎng)安（今西安），全程2000余里。

　　據(jù)《大唐久典》記載，唐朝的驛站制度主要沿襲漢朝，全國(guó)各地被稱為官道的主要交通線路上，每間隔30里設(shè)一處驛站，把采摘下的荔枝帶葉密封于竹筒中，土法保鮮，防止途中擠壓和偷拆，然后裝籠上馬。二十里一換人，六十里一換馬，緊鞭急蹄。“一天行500里應(yīng)該沒有問題，再加急，四五天應(yīng)該能送到長(zhǎng)安�！�

　　李飛說(shuō)，這次考察大致明確了荔枝道在萬(wàn)源市境內(nèi)的走向。“從現(xiàn)有的遺跡來(lái)看，萬(wàn)源市內(nèi)的荔枝道分為東線和西線�！崩铒w稱，西線在河口又分為了西支線和東支線。省文物考古研究院院長(zhǎng)高大倫認(rèn)為，靠近后河的這條西支線即：鷹背、廟埡、河口、石窩、玉帶、魏家、虹口（通江）、澌波（通江）、竹峪、虹橋出川這條線路應(yīng)該是荔枝道在萬(wàn)源市境內(nèi)的脈絡(luò)走向。

　　有跡可循

　　此次考察新發(fā)現(xiàn)文物點(diǎn)10處，年代分布于唐宋等時(shí)期，為荔枝道道路走向及年代提供了有力支撐。

　　10處文物點(diǎn)勾勒荔枝道走向及年代

　　一、杜家灣唐代摩崖造像

　　這龕造像位于萬(wàn)源市大沙鄉(xiāng)杜家灣，屬于唐代中晚期。造像規(guī)格為1M×1M，為“一佛二弟子二菩薩二天王二力士”組合，是典型的唐代風(fēng)格。參考四川地區(qū)唐代摩崖造像規(guī)律，專家們認(rèn)為周邊應(yīng)仍有一些相關(guān)遺跡。結(jié)合宣漢浪洋寺摩崖造像的地理位置，其對(duì)荔枝道道路走向及年代提供有力支撐。

　　二、紫云坪盤陀寺

　　紫云坪盤陀寺位于萬(wàn)源市石窩鄉(xiāng)紫云坪種茶題刻附近。專家介紹，紫云坪種茶題刻是中國(guó)最早有關(guān)種茶的題刻，在題刻周圍發(fā)現(xiàn)了盤陀寺寺廟遺址。遺址現(xiàn)有建筑構(gòu)件、明清時(shí)代的石質(zhì)造像及寺廟本體殘存等,鋒速達(dá)多少平方水簾得到了客戶好評(píng)，其前部地勢(shì)平坦。結(jié)合種茶題記內(nèi)容、古廟沿革、地勢(shì)等因素，專家認(rèn)為其寺廟前部的梯田極有可能是早期茶園遺址，還需進(jìn)一步勘探試掘。

　　三、古道、題記等遺跡群

　　遺跡群包括古道路、修路題記、碼頭遺址等，位于宣漢縣新華鎮(zhèn)拱橋?yàn)�。專家們認(rèn)為遺跡群應(yīng)是荔枝道上一處重要的交通節(jié)點(diǎn)，有助于認(rèn)識(shí)荔枝道走向。